Tengo mis dudas razonables en la denominación que se atribuye a este movimiento contestatario SOMOS IGLESIA, llamándole católico.
Si tanto la persona del Papa, es cuestionada públicamente, igual que la Jerarquía es puesta en la picota y se ignora o se rechaza el Magisterio Oficial de la Iglesia, en aspectos esenciales, cabe pensar que de católico, NADA DE NADA. Tal vez sea más adecuado denominarle contestatario, disidente, sectario o cismático.
Los católicos españoles agradecemos a nuestros obispos, en víspera de las elecciones del 9 M , su Nota pastoral, hecha pública. Un documento oportuno, valiente y orientador escrito cumpliendo con su deber de guías del pueblo fiel a ellos confiado y con miras exclusivas al bien común. Han sabido estar en su puesto. Muy lejos de intereses políticos o partidistas, y en pleno uso de su derecho libre y democrático, han dicho lo que tenían que decir para orientar a sus fieles.
1-INTRODUCCIÒN.
Estamos confesando y profesando nuestra fe, siempre que al rezar el Credo decimos:"Creo en la Iglesia que es una, ...y apostólica". Con ello expresamos que la Iglesia se remonta en su origen hasta los Apóstoles y que en ella se ha conservado y conserva la enseñanza íntegra de los Apóstoles, la cual, a su vez, nos ha llegado intacta hasta nosotros por sus sucesores los obispos en unión y comunión con el Papa Vicario de Cristo y sucesor del apóstol Pedro en Roma.
Un viajero del tiempo de Jesús que visitaba las pirámides no las encontraba en mejores condiciones que lo hace un turista moderno, pues las pirámides fueron las reliquias de dinastías 3.000 años anteriores a Cristo. No es muy probable que María y José ni siquiera las hayan visto, pues seguramente huyeron a Alejandría donde ya había una gran comunidad judía desde hacía años.
En Europa se ha pasado de la presencia de musulmanes a la presencia del Islam, es decir, de ser unos inmigrantes han pasado a ser una cultura
¿Qué significa esto, una invasión? ¿Hemos de acogerlos o tenerles miedo? ¿Van a conquistarnos con hijos? Son algunas de las preguntas que se hacen en los medios de comunicación. Al ver cómo viven en los países musulmanes, salen a la luz cosas preocupantes.
“Nadie como Él de íntegro: no han encontrado nada de qué acusarle y han
tenido que inventar. Nadie como Él de fuerte: Getsemaní, la traición, la
noche, los azotes, la cruz. Nadie como Él de digno: `A quién buscáis...?´.
`Si he obrado mal, dímelo; y, si bien, ¿por qué me hieres?´ `Y Jesús
callaba´. Aun humanamente, no podríamos haber elegido un jefe mejor.”Esta combinación de humildad y dignidad no es fácil de encontrar entre los
La venida de Cristo exige un cambio moral en nuestra vida.
La Iglesia católica es acusada con cierta frecuencia de ser una sociedad autoritaria, fundamentalista, incapaz de adaptarse a la mentalidad de su tiempo, insensible a los problemas y deseos de la gente común.
La acusación es lanzada especialmente por personas y grupos que promueven la legalización del divorcio, del aborto, de la eutanasia, del “matrimonio” entre personas del mismo sexo, del consumo liberalizado de las mal llamadas “drogas ligeras”.
No es difícil encontrar pensadores y “expertos” que acusan a la Iglesia católica de dogmática y de intolerante. La Iglesia, según esta acusación, pretendería ser la única poseedora de la verdad sobre Dios y sobre el hombre, mientras que quienes pertenecen a otras religiones, o quienes son ateos, estarían equivocados.
Ser “incluyente” está de moda. Porque, según muchos, ser “incluyente” (o inclusivo) implica apertura, tolerancia, espíritu de respeto, capacidad de diálogo: virtudes fundamentales para vivir en una sociedad pluralista.
En esta perspectiva, quien es incluyente no pone fronteras, sino que establece puentes. No cierra la mano, sino que la ofrece con franqueza a todos. No insulta al diverso, sino que lo respeta. No condena, sino que comprende.