Historia

Breve cronología del cristianismo.

En el Templo de la Profesa –antigua casa de formación de los Jesuitas- el canónigo Matías de Monteagudo lleva a cabo una serie de juntas clandestinas que derivan en una conjura que formula el llamado “Plan de la Profesa” cuya finalidad era independizar a la Nueva España mientras en la Metrópoli se mantuviera el régimen constitucional.

«Ante la opinión pública, la imagen de la Inquisición representa de alguna forma un símbolo de antitestimonio y escándalo. ¿En qué medida esta imagen es fiel a la realidad?», se preguntaba el Papa Juan Pablo II en una carta dirigida al Card. Etchegaray al término de un simposio sobre la Inquisición. Y advertía: «Antes de pedir perdón es necesario conocer exactamente los hechos».

La mujer debe conocer la diferencia natural de percepción del hombre y de la mujer. Debe conocer muy bien la diferencia entre ser usada (mujer-objeto: “qué buena estás”) y ser amada (qué guapa eres). La mujer tiene gracia, salero, habilidad, arte y condiciones para emplear la moda como medio de limpieza en la sociedad.  

El a mujer debe conocer la diferencia natural de percepción del hombre, distinta de la percepción de la mujer. Debe conocer muy bien la diferencia entre ser usada (mujer-objeto: “qué buena estás”) y ser amada (“qué guapa eres!”). La mujer tiene gracia, salero, habilidad, arte y condiciones para emplear la moda como medio de limpieza en la sociedad.

Al llegar los frailes franciscanos a tierra azteca, descubrieron que los indígenas realizaban ritos y festividades en torno a sus dioses, muchos de ellos representados en esculturas o tallados en bajos y altos relieves en sus edificios. La mayor parte de estos ritos y festividades estaban acompañados por flores multicolores, música, cantos, alimentos y en algunas ocasiones por sacrificios humanos.

En el mundo grecorromano del siglo IV, la Epifanía equivalía a la manifestación de la divinidad. Epifanía era también la llegada del rey o emperador. La primera manifestación al mundo pagano del Hijo de Dios hecho Hombre tuvo lugar con la adoración de los magos. Esta fiesta nace en Oriente, posiblemente en Egipto, al sustituir una fiesta pagana dedicada a la luz.

En el artículo anterior (“La Iglesia y la conquista”) destaqué la ardua labor realizada por religiosos de diversas órdenes en favor del pueblo conquistado, ahora deseo brindar mi grano de arena para desmentir otra de las muchas falsedades que se han dicho para desprestigiar a la Iglesia.

El 13 de agosto de 1521 festividad de San Hipólito se cumplieron 488 años de la toma de Tenochtitlán realizada por los conquistadores españoles, existen infinidad de mitos sobre la participación de la Iglesia católica durante la conquista de México y los primeros años de la Colonia, la mayoría  acusándola de cómplice del saqueo, de apoyar el “genocidio” de los indígenas y desaparecer sus dialectos al verlos como supuestos enemigos de la fe y de imponer la creencia en Cristo mediante la fuerza y las armas.

La Iglesia comenzó el primer jueves santo, alrededor de la mesa donde Jesús instituyó la Eucaristía, consagrando el pan y el vino y mandando a sus apóstoles:”Hacer esto en memoria mía”.Veinte largos siglos lleva la comunidad cristiana actualizando el mandato de Cristo en todas partes y haciendo presente al Señor sacramentado alrededor de la mesa del altar.

Como muy bien ha dicho el Papa : “ la Iglesia hace la Eucaristía y la Eucaristía hace la Iglesia”.