Tolerancia y educación religiosa en la escuela

En algunas tierras de Cataluña se levantan torres humanas a base de subirse unos a otros, son los llamados “castillos” y los que componen el grupo son llamados “castellers”.

Es respetuoso. No grita, no incomoda, no obstaculiza mis opciones. A veces espera, a un lado, como si fuese indiferente a mi indiferencia, a mis traiciones, a mi egoísmo. Otras veces se adelanta, me manda un mensaje que no leo, que no observo, que no entiendo.

Aquí sigue, sin cansarse. Sabe que lo necesito, sabe que no puedo vivir sin él, aunque muchas veces actúe como si todo dependiese de mí, como si mi pequeñez y mi barro fuese grandeza de poder y de aplausos vanos.

Vamos a leer y buscar una explicación de nuestra vida. Hay muchos modos de hacerlo, y queremos ahora presentar tres posibles métodos de lectura.

Primera lectura: ver la propia vida como el resultado de lo que otros han decidido, han obrado sobre mí (a nivel físico, a nivel espiritual). O como resultado de la casualidad, del destino, de terremotos, virus y accidentes que se sucedieron de modo imprevisto, necesario, casi trágico.

El párroco había notado una concentración un poco especial en Miguel. Lo agradeció mucho, pues el muchacho, con sus 13 años y un cuerpo en pleno desarrollo, solía crear muchos problemas durante las catequesis. Durante la explicación de la parábola del sembrador no dejaba de mirar al sacerdote como quien está sumido en una reflexión profunda.

Alguien ha dado una definición profunda y familiar de Juan Pablo II: un Papa antropólogo, un Papa personalista.

Es algo que trasluce en el libro publicado por el Papa el año 2004, “¡Levantaos! ¡Vamos!”, en unas páginas dedicadas a hablar de cómo los obispos deberían tratar a la gente.

Si algo grande, sublime y valioso ha habido en la Iglesia, considerado por todos los fieles, a lo largo de los siglos, en todos los tiempos y lugares del mundo, como un verdadero tesoro de infinito valor, este ha sido, sin duda alguna, el santo sacrificio de la misa, la sagrada eucaristía o el, así denominado, misterio pascual.

Como el gran líder negro, antisegracionista, Martin Luther King, organizador de una marcha de más de 200.000 personas sobre Washington, podría decir, al contemplar la ingente multitud que se echó a las calles de las ciudades de nuestra España el 12 M, que servidor también he tenido un sueño, que pronto o tarde se realizará.

Llegará un día, nadie lo dude, en que una multitud semejante de millones de españoles saldrán a la calle en manifestación a favor de toda vida humana, desde el inicio de la concepción hasta su final.