Anglicanos

      Un indudable indicio de madurez política es la capacidad de colaboración y sinergia que se establece entre los diversos componentes de la sociedad en un estado determinado.  En la relación entre la Iglesia y el Estado, entre el ámbito religioso y el civil se descubre con frecuencia si esa madurez se ha alcanzado, o si por el contrario persisten prejuicios e intolerancias entre los diversos actores de la sociedad civil.

Triste e interesante ha sido leer la vorágine de artículos generada por la pedofilia clerical. El escándalo adquirió enormes dimensiones y todavía existe una especie de suspenso sobre como vaya a terminar todo esto. Probablemente no lo sepamos pronto, en el sentido de que la Santa Sede –pienso- será especialmente cautelosa para no tomar determinaciones presionada por el ímpetu de la opinión pública. No se trata de tomar fáciles decisiones “populacheras”, sino de hacer justicia, examen e intentar remediar la situación en la medida en que eso es posible.

Con agudeza Monseñor Munilla y Aguirre ha calificado la propuesta del Vaticano para los anglicanos que desean volver plenamente a la fe católica, “De Londres a Roma, sin dejar el Támesis”. 

  Al inicio del siglo XVI Inglaterra era una de las naciones más católicas de Europa. El rey Enrique VIII había escrito un libro titulado "Assertio Septem Sacramentorum" en contra de las proclamas de Lutero. Ello le valió del Papa León X, el título de "Defensor Fidei" (Defensor de la Fe). La jerarquía católica inglesa estaba dirigida entonces por el Cardenal Wolsey, hombre ambicioso que acostumbró a los ingleses a que todos los asuntos religiosos se resolvían en la isla.
 

           La Santa Sede hizo pública el 20 de octubre, la constitución de una fórmula eclesial especial para acoger a todos los anglicanos que han solicitado recientemente su ingreso en la Iglesia Católica. Se trata de unos cuatrocientos mil fieles anglicanos, acompañados de unos mil sacerdotes y de varias decenas de sus obispos.

Benedicto XVI ha firmado un documento histórico, la esperada fórmula eclesial para acoger a todos los anglicanos que han solicitado recientemente su ingreso en la Iglesia Católica. Se estima que pueda tratarse de unos cuatrocientos mil fieles laicos, acompañados de unos mil sacerdotes y de varias decenas de sus obispos anglicanos.

Publicada la Constitución apostólica del Papa para permitir la vuelta de anglicanos

«Yo pensaba que el anuncio original de Roma era muy generoso», reconoce el obispo anglicano de Fulham, en Inglaterra, John Broadhurst, pero el documento con el que Benedicto XVI establece cómo será la acogida corporativa de anglicanos que vuelvan a la comunión con la Iglesia católica ha superado sus expectativas.

Anunciada desde el pasado 20 de octubre, finalmente se ha presentado, el 9 de noviembre, la exhortación apostólica de Benedicto XVI en la que se establecen las condiciones para la institución de ordenariatos personales para los anglicanos que ingresan a la plena comunión con la Iglesia católica. El documento ha sido recibido como una muestra del ecumenismo que caracteriza a este pontificado. Entrego, enseguida, un resumen:

CONSTITUCIÓN APOSTÓLICA ANGLICANORUM COETIBUS