Hay una máxima (regla, principio o proposición generalmente admitida) que en latín dice «mater semper certam est, pater numquam». Traducida al lenguaje popular, viene a decir que uno siempre sabe quién es su madre pero sobre el padre la seguridad es diferente.
A juzgar por las posibilidades técnicas de hoy, parece que aquella máxima latina también ha entrado en crisis o al menos ha quedado desfasada.
Sucedió en la Corte Penal Internacional de Justicia, de acuerdo a las informaciones de The Irish Times (cf. Charges initiated against Pope for crimes against humanity, 23.02.2011): los alemanes Christian Sailer y Gert-Joachim Hetzel presentaron una demanda contra Benedicto XVI ante el fiscal de La Haya, Luis Moreno Ocampo, el 14 de febrero de 2011.
«No sólo las culturas de los pueblos son diferentes, también al interior de cada sociedad existen diversos “continentes”: el obrero tiene una mentalidad diversa de la del campesino, y un físico diversa de la un filólogo; un empresario diversa de la que tiene un periodista y un joven de la que tiene un anciano». Son palabras de Benedicto XVI preparadas para el prefacio de «YouCat». ¿Qué es «YouCat»?
Una de las primeras formas de red social fueron los blogs («bitácoras» en español). El término blog es una contracción de las palabras inglesas «web» (red, Internet) y «log» (entre otros, «diario de a bordo», donde los navegantes anotaban lo que sucedía cada día en sus travesías).
La noticia acerca de la beatificación de Juan Pablo II, el próximo 1 de mayo de 2011, en Roma, ha suscitado también reacciones contestarías contra este primer paso en el camino rumbo a la canonización del difunto Papa.
El título de este texto refleja la idea más o menos difundida por la prensa latinoamericana, especialmente por la mexicana, acerca de “cuestionamientos” en torno al papel del Papa Wojtyla en el tema de los abusos de menores en la Iglesia, de una manera más concreta en el caso del padre Marcial Maciel.
Informe especial de The Media Reporter
«Mi investigación ha aportado elementos objetivos que no podían conciliarse con las declaraciones de presuntas víctimas. En otras palabras: muchos hechos han demostrado que las acusaciones eran falsas». Son palabras del abogado Donald H. Steier quien ha elaborado un importante informe-investigación publicado en The Media Report (hecho público el 2 de enero de 2010. Véase completo en el siguiente enlace) con el que estaría probando que no pocas de las acusaciones contra la Iglesia son falsas.
Las preguntas que tocan lo más profundo de nuestra existencia tarde o temprano tienden a abrir la puerta del baúl de nuestras inseguridades. Una de ellas –quizá de las más radicales– es la que ha venido a la mente de tantos seres humanos en momentos de grandes tragedias o de especial desolación personal.
Se ha llegado a decir que oficialmente México es un país con poco más del 85% de católicos y con un 100% de «guadalupanos». Sin entrar en discusiones sobre esa consideración popular y yendo más allá del valor religioso que entraña la Virgen de Guadalupe, es evidente que ningún otro icono mariano congrega a tantas personas ya no sólo en México sino a nivel mundial.
Quizá lo primero que deba hacer es ofrecer una disculpa por el título provocativo que da nombre a este análisis. Ciertamente no es del todo inexacto.
En un furibundo ametralle de titulares la prensa internacional ha dedicado sus portadas y los principales espacios de sus versiones on line a una respuesta que Benedicto XVI dio al periodista alemán Peter Seewald (un ex comunista reconvertido al catolicismo) sobre el profiláctico.